مبدأ ميل نمايد ، اوتار نيز مسترخى گردند و از استرخاء آن‌ها - بالضرورة - انبساط در اعضاء واقع گردد و انواع حركات اراديه از اعضاء صادر گردد . و هر دو فعل قبض و بسط عضلات ، تابع قبض و بسط حالاتِ قبل و ارادهء روحِ دماغى است . و هر دو ، مقهورِ تحت قدرت و قبض و بسط و احاطه و شمول نفس ناطقه ، و او ، مقهور اراده و امر حق - جلّ شأنه و هو القابض و الباسط - « هُوَ آخِذٌ بِناصِيَتِها » « 1 » « وَ اللَّهُ مِنْ وَرائِهِمْ مُحِيطٌ » « 2 » « وَ هُوَ الْقاهِرُ فَوْقَ عِبادِهِ » « 3 »

--> ( 1 ) . سورهء هود ، آيهء 56 . ( 2 ) . سورهء بروج ، آيهء 85 . ( 3 ) . سورهء الانعام ، آيهء 18 و آيهء 61 .